Unser Konzept

Im Shaolin-Karate ergänzen sich 4 Kampfstile, die alle ihren Ursprung im Shaolin-Kloster haben, in sinnvoller Weise.

 

1. Grundschul-Karate

Die beste Grundschulbewegungslehre für Kampfkünste, die jemals entwickelt wurde. Durch nichts bekommt man schneller und gründlicher eine archetypische Basis. Auf nichts kann man besser aufbauen.

 

2. Kempo

Das phänomenale von Sifu Meijers erstmals außerhalb Asiens gelehrte Shaolin-System, einerseits ein Endprodukt, ist es andererseits eine Quelle stetiger Inspiration, aus der freilich nur der zu trinken imstande ist, der sich intensiv und ernsthaft mit den Hintergründen und dem Kern des Budo befasst hat.

 

3. Pokkeck

Das "Chinesische Boxen", auch Tempelboxen genannt. Es ist das antike harte Kampfsystem der Shaolinmönche; von ihm leitet sich unmittelbar das moderne Karate-Do her. In ihm ruht die Kraft der Wurzel. Wer mit Pokkeck konfrontiert wird, begreift, weshalb die Kampftraditionen der Shaolinmönche bereits vor 1200 Jahren Legende waren. Das Pokkeck ist das "Ur-Karate".

 

4. Wu-Dang Tai-Keck ( Kampf-Tai-Chi )

Wu-Dang Tai-Chi geht auf den Begründer des Tai-chi-Chuan, Chan-San-Feng zurück. Das Wu-Dang Gebirge, in dem er lebte, gab diesem Stil seinen Namen; die 108 Gipfel des Gebirges stehen für die 108 Bewegungen des Ur-Tai-Chi. Wu-Dang Tai-Chi ist ein Kampfstil, der Energie speichert und sie in Explosionen nach Außen entlässt; es ist kein Therapeuten Tai-Chi, sondern ein von Kriegermönchen in unsicherer Zeit entwickeltes Überlebenssystem. Wenn das Shaolin-Pokkeck die ultimative Form ist, so ist das Wu-Dang Tai-Keck die Sprengung und Befreiung aus dieser Form, die Erlösung der Kraft.

Diese Stile sollten nicht als isolierte, eigenständige Schöpfungen angesehen werden, sondern als Entwicklungsebenen, als sich ergänzende Einheiten im Sinne von Yin und Yang. Da diese Systeme sich seit ihrer Entstehung ständig gegenseitig beeinflussten, ist eine strenge Trennung  auch kaum möglich.

Das ganz Spezifische am Shaolin Karate ist nun das sinnvolle und originäre Zusammenwirken dieser 4 Kampfkunstsysteme. Shaolin Karate ist keine Mischung dieser Systeme, vielmehr hat es Ursprungssysteme wieder zueinander geführt und in einem System vereinigt

 

Ziel unseres Trainings ist es folgende Werte und Inhalte zu vermitteln:

 

1.          Ästhetik, Stil, Effektivität

Beherrschung der Kampfkunst in vorbildlicher und souveräner Weise. Die Techniken und Bewegungsabläufe sollen auf eine selbstverständliche und unverkrampfte Art sowohl effektiv als auch ästhetisch sein. Das Potential des Karatesportlers sollte voll ausgeschöpft werden können und damit richtig zur Geltung kommen.

 

2.          Gesundheit: "entweder man wird älter oder besser"

Gesundheitsorientierte körperliche Entwicklung bis ins hohe Alter. Nicht zu verwechseln mit " Reha- oder Gesundheitssport". Es muss im Alter kein "Verfall" körperlicher Fähigkeiten eintreten. Kampfkunst ist, richtig gelehrt, nicht nur eine der effektivsten Fitneßmethoden die es gibt, sie zeigt auch Wege auf, diese zu erhalten und bis ans Lebensende zu entwickeln.

In der Praxis heißt das, dass ein "Schwarzgurt" mit siebzig Jahren nicht schlechter sein muß als einer von dreißig Jahren. Er sollte im Gegenteil über eine sichtbar verfeinerte Bewegungsweise verfügen. Das setzt selbstverständlich voraus, dass man möglichst früh mit dem Training beginnt.

 

3.          Perfektionismus

Absolut korrekte Wiedergabe der hochentwickelten Bewegungslehren. Ausführung aller Techniken auf oberstem Niveau. Das Training orientiert sich in der Qualität an höchsten Ansprüchen. Um dieses Ziel zu erreichen ist das Streben nach Perfektion unumgänglich (z. B. Punkt 1 und 2).

 

4.          Entwicklung

Ganzheitliche Entwicklung von Körper und Geist ist eine unumgängliche Voraussetzung für das Erreichen der unter 1 bis 3 beschriebenen Inhalte. Die Vereinigung lehrt aus diesem Grunde auch Philosophische Überlieferungen die in engem Zusammenhang mit den Kampfkünsten stehen und verläßt damit bewusst den Bereich des reinen Sports.

Die Übungen erfordern ein überaus hohes Maß an Konzentration. Im Training wird darauf geachtet, dass unser Trainingspotential von jedem Schüler optimal genutzt werden kann. Die Prüfungsordnung ist so gestaltet, dass sie die angestrebte Karateentwicklung des Schülers wiederspiegelt. Die mentale Entwicklung wird so von der ersten Übungsstunde an gefordert. In weiteren Stufen wird die Entwicklung bis hin in die Meditation geführt. Der Persönlichkeitsentwicklung wird besondere Bedeutung beigemessen. Die Ausbildung der Lehrer in der Vereinigung berücksichtigt dies.

Die Vereinigung versteht sich als Bewahrer alter Kenntnisse und Werte im besten positiv- konservativem Sinne, nicht dogmatisch, sondern revolutionär-konservativ. Daher wird sich auch nicht sklavisch an "Altüberkommenes" geklammert, sondern neue Impulse, z. B. aus der sportmedizinischen Forschung werden da eingesetzt, wo sie sinnvoll erscheinen.

 

5.         Kampf, aber kein Wettkampf

Die Vereinigung betreibt keinen Wettkampfsport, dafür stehen bei Bedarf genug andere Organisationen zur Verfügung. Nach unserer Erfahrung behindert Wettkampfsport sowohl die körperliche, als auch die geistige Entwicklung des aktiven Budosportlers und schränkt ihn ein, weshalb wir uns ganz auf die beschriebenen Trainingsinhalte und Entwicklungsmöglichkeiten konzentrieren, wie dies auch z. B. im Kyudo und Aikido praktiziert wird.

Wenn wir der allgemeinen Wettkampfneurose nicht huldigen, bedeutet dies allerdings nicht, dass wir den Aspekt des Kampfes ignorieren. Der Kampf mit sich selbst beginnt bereits mit der regelmäßigen Teilnahme am Unterricht und setzt sich über jede Stufe des Trainings fort.

Wir verfügen über ein sehr großes Repertoir an Trainingsmöglichkeiten und Methoden, die jeden Aktiven nach seinen Möglichkeiten fördern und ihn auf den Ernstfall vorbereiten. Jeder ernsthaft Interessierte wird mit äußerst effektiven Trainingsmethoden vertraut gemacht, die alle Fähigkeiten entwickeln, die in einer Kampfsituation relevant sind, ohne dass dabei allerdings körperliche oder geistige Schäden in Kauf genommen werden müssen. So wie unser gesamtes Konzept auf kultivierter Entwicklung beruht, ist auch die Entwicklung zum "Kämpfer" eine zivilisierte und keine Rückentwicklung hin zum Primitiven.

Kurz gesagt, wem daran gelegen ist seine Fähigkeiten mit Anderen zu testen und unter Beweis zu stellen, wird auch in dieser Hinsicht nicht zu kurz kommen.